🍃🌷🍃به پایگاه ادبی شعر پاک خوش آمدید 🍃🌷🍃
| تاریخ عضویت: | ۱۳۹۷/۰۶/۲۰ |
| تعداد شعر: | 1346 |
| تعداد مطالب: | |
| آخرین فعالیت | ۱۴۰۲/۰۱/۱۸ |
يارب ترحّمـي كن من با تو دوست هستــم
هر راه خود پسندي بر روي خـود بِـبستــم
راه ديـگر نـدارم در روي اين زمينـت
من با دل شكستــه در راه تــو نشستــم
٭٭٭
يارب تمايل من بر علـم و دانــش تـوست
صد عيب مخفي من در زير پوشش تـوست
يارب تو فيض بخشـي عيب مـرا بِـبخشاي
رفع هـزار عيبم از چشم و بينـش تـوست
٭٭٭
يارب ترحّمــي كه منــم در ولاي تــو
بيــرون نـبرده ام ســر خــود از بلاي تــو
هـر كس سـر از بلاي تو بتـوان برون بَرَد
كـي مي شود به روي زمين آشنـاي تــو
٭٭٭
صـداي صوت خــدايـي هميشــه مي شنوم
در اين زمين خاكـي به هـر كجـا بـروم
خــدا هميشـه جلوتــر از اين زميــن بوده
نــداي آن همه جا بوده ، هر كجـا نــگرم
٭٭٭
خــداي فــرد توانـــا اگر تــوان نــگرم
حجاب چــهره جسمم كه مي توان بـِدرم
اگر لطافــت طبعـش به من اثـر بـدهــد
يقيــن زِ جملــه مخلوق آن لطيـف تـَرَم
٭٭٭
نسیم گلشن حسن مصطفایی دهنوی
کاربرانی که این شعر را خوانده اند (6):
حمید گیوه چیان در نامه ی اشتیاق
درود استاد روح آن مرحوم قرین رحمت. بله واقعا بحث بسیار عمیقی است. بسیار بسیار ممنونم که
سلام‌مجدد این نقص نیست به هیچ وجه بهتر است بگوییم بی نهایتی به
حمید گیوه چیان در نامه ی اشتیاق
هزاران درود بر استاد طارق خراسانی عزیز و بزرگوار. بسیار بسیار خوشحالم که در این بحث
سلام جناب گیوه چیان سؤالی کرده اید ا ما از کجا آمده ایم، برای چه
حمید گیوه چیان در نامه ی اشتیاق
درود مجدد جناب مانا خیلی خیلی از لطف شما ممنونم که با صبر و حوصله به
بهمن 27, 1400
سلام
يارب تمايل من بر علـم و دانــش تـوست
مرحوم شبستری قدس سره
مرا گفتی بگو چبود تفکر
کز این معنی بماندم در تحیر
تفکر رفتن از باطل سوی حق
به جزو اندر بدیدن کل مطلق
حکیمان کاندر این کردند تصنیف
چنین گفتند در هنگام تعریف
که چون حاصل شود در دل تصور
نخستین نام وی باشد تذکر
وز او چون بگذری هنگام فکرت
بود نام وی اندر عرف عبرت
تصور کان بود بهر تدبر
به نزد اهل عقل آمد تفکر
ز ترتیب تصورهای معلوم
شود تصدیق نامفهوم مفهوم
مقدم چون پدر تالی چو مادر
نتیجه هست فرزند، ای برادر
ولی ترتیب مذکور از چه و چون
بود محتاج استعمال قانون
دگرباره در آن گر نیست تایید
هر آیینه که باشد محض تقلید
ره دور و دراز است آن رها کن
چو موسی یک زمان ترک عصا کن
درآ در وادی ایمن زمانی
شنو «انی انا الله» بی‌گمانی
محقق را که وحدت در شهود است
نخستین نظره بر نور وجود است
دلی کز معرفت نور و صفا دید
ز هر چیزی که دید اول خدا دید
بود فکر نکو را شرط تجرید
پس آنگه لمعه‌ای از برق تایید
هر آنکس را که ایزد راه ننمود
ز استعمال منطق هیچ نگشود
حکیم فلسفی چون هست حیران
نمی‌بیند ز اشیا غیر امکان
از امکان می‌کند اثبات واجب
از این حیران شد اندر ذات واجب
گهی از دور دارد سیر معکوس
گهی اندر تسلسل گشته محبوس
چو عقلش کرد در هستی توغل
فرو پیچید پایش در تسلسل
ظهور جملهٔ اشیا به ضد است
ولی حق را نه مانند و نه ند است
چو نبود ذات حق را ضد و همتا
ندانم تا چگونه دانی او را
ندارد ممکن از واجب نمونه
چگونه دانیش آخر چگونه؟
زهی نادان که او خورشید تابان
به نور شمع جوید در بیابان
پاسخ
بهمن 28, 1400
ازنگاه پرلطف ومحبت شما شاعر واستادگرامی
کمال تشکر را دارم
وجود بابرکتان در پناه حق باشد
خدایش رحمت کند ، الهی امین
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
پاسخ
بهمن 28, 1400
سلام و درود بانو
سپاس از حضور پر مهرتان
سربلند و پاینده باشید
شاعر سال 1371 به رحمت خدا رفته اند
خدایش رحمت کند ، الهی امین
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
پاسخ
بستن فرم