حظ نمی‌بَرَد چون من آینه وقارت را

چین بر جبینش از اخم بربسته زه کمان را

با پای خودت یا به عصا می‌روی ای شیخ؟

دی شیخِ شهرِ ما به خدا اعتماد کرد

وقتی که در بساطِ دلم غیرِ آه نیست

《حذف و انسجام در زبان‌شناسی》

عبدالقاهر جرجانی در مورد عنصر حذف می‌گوید: حذف شیوه و سبکی دقیق و پیچیده است و آن موضوع عجیبی شبیه سحر و جادو است زیرا در آن 《نیاوردن》را فصیح‌تر و رساتر از《آوردن》 می‌بینی.

الحاج دکتر بسم الله شریفی(مووسس و دبیرکل بنیاد جهانی سبزمنش)روز پنج‌شنبه پنجم عقرب/ آبانماه ۱۴۰۱ به دعوت شخصیت فرهنگي شهرستان فریمان محترم ابراهیم حاج محمدی(قمر) سراینده مجموعه شعری(مزامیر آتش)راهی شهرستان فریمان شده و با شخصیت های فرهنگی دیدار نمود.

در بدو ورود،جناب آقای شریفی با همراهی میزبان محترم، بازدیدی از سد تاریخی فریمان بعمل آورد.

انا لله و انا الیه راجعون

درگذشت شاعر پیشکسوت آیینی خراسان رضوی《سیدرضا مؤید خراسانی》را به جامعه‌ی ادبی ایران اسلامی تسلیت عرض می‌کنم

مقدّمه‌ی نخست:

مُلّا نُقَطی: نقط، به ضمّ اول و فتح دوم، جمع نقطه است و مُلّا نُقَطی در استعمال فارسی زبانان در وصف کسی گفته می شده «که فقط از عهده خواندن متنی که کلمات آن نقطه دار بوده است بر می‌آمده و لذا بر کاتبانی که نقطه ها را از قلم می انداخته‌اند ایراد می‌گرفته است»، سپس توسعا کسی را می‌گویند «که به ظاهر کلام بیش از اندازه اهمیت می دهد و چه بسا که از معنای آن غافل می‌ماند».

یکی دو سال قبل در سایت شعر ایران آقایی شعری گذاشته بود که به ضرورت وزن کلمه‌ی《 قرآن》 را باید 《قُران》بر وزن 《فلان》 می‌خواندی!!!

نقدی نوشتم مبنی بر این که همزه‌ی وسط کلمه طبق قواعد عروضی وصل نمی‌شود شما طبق چه قاعده‌ای این بلا را سر نام کتاب خدا آورده‌ای ؟