مدح علی (ع)

« مدح علي(ع) »

آثار زهد و علم به من ، از علي(ع) بُوَد
تقوا و زهد و علم علي(ع) منجلي بُوَد
آثار زهد و علم ، نـديدم به شيعيان
با آنكه زهد و علم ، طريق علي(ع) بُوَد
خودكامي است و جور و جفا و ستمگري
با شيعيان بُوَد ، كه طريق عمـر بُوَد
هركس دَم از علي(ع) زند و حق نگويد آن
در روز رستخيز ، كه خاكش بسر بُوَد
اي بي خبر، علي(ع) كه دورنگي نبوده است
با اين دو رنگيَت ، زحماتت هدر بُوَد
سُني كه زهد و علم علي(ع) را نمي شناخت
علم علي(ع) شعائر اهل عجم بُوَد
جام جهان نما است ، ضمير منيـر من
اين حكمتي است ، از اثر جام جم بُوَد
جام جم است ، سلطنت كوروش كبير
در ملك ما عدالتشان ، يك رقم بُوَد
نقش عدالت است ، درستي و راستي
نقش نگار سلطنت و تخت جم2 بُوَد
نوشيروان كه نام عدالت ، از او بجاس
وارث به ملك اوست و به تقليد جم بُوَد
مُلك نجف نشان زِ مكان بشر نداشت
امروز شهر علمي است و آن محترم بُوَد
رسم حكومت است ، شهي در زمان ما
رسم علي(ع) عدالت است، نه جور وستم بُوَد
شاهي چه تُحفه ايست به ره علم آن علي(ع)
هر شاه با شعور شد ، از نسل جم بُوَد
غير شهان با عظمت ، در زمانه نيست
غير علي(ع) چه نور هدايت ، عَلم3 بُوَد
مدح علي(ع) و علم علي(ع) را حسن نوشت
از بهـر آنكه علم علي(ع) ، رهبرم بُوَد

٭٭٭
1- زيور- صورت – معشوق 2- جمشيد- سليمان(ع) 3- نشان