دوباره بر می گردم

درود بر شما
عالی بود
قلمتان سبز🍃

درود جناب خراسانی عزیز
ضمن سپاس از شعر زیبایتان بسیار بسیار مشتاقم در زمینه ی تناسخ مطالبی بدانم. کلیّت قضیه را میدانم اما نیاز بیشتر به دانستن جزییات دارم. اگر وقت و فرصتش را داشتید منت میگذارید که این مطلب را برای این حقیر کمی باز کنید.
این صرفا یک تمناست و هیچ اجباری در آن نیست. هر چه از دوست رسد نیکوست…
سپاس بی پایان🙏🙏🙏💐💐💐

سلام و‌درود
تناسخ به این معنا که جان انسانی یا موجودی به جسم دیگری منتقل خواهد شد واقعیت ندارد و اسلام آن را رد می کند اما بازگشت جان که انالله واناالیه راجعون شامل اوست و به پیکر جرمی یا جسم‌ اطلاق نمی شود، زیرا جسم از خاک است و بر خاک می رود . همین خاک هم روزی باز میگردد به نقطه ی اولیه بر عکس بیگ بنگ ، انقباض هستی و تشکیل همان هسته ریز اولیه
این‌مطلب را برای عزیزی قبلا نوشته ام و‌اکنون تقدیم نگاه شما می کنم :
اولین سوال بنده از شما این است که آیا خدا قادر است؟
جواب شما قطعا آری ست
سوال دوم مطرح می شود
چون خدا قادر است لذا ذره را می تواند از وجود خود خلق کند؟
جواب بدون‌ هیچ حرف و حدیتی آری ست
چون ذره از وجود خدا باشد اناالحق حسین بن منصور حلاج حقیقت محض باید دانست زیرا که حضرت امام(ره) با این بیت
فارغ از خود شدم و کوس اناالحق بزدم
همچو منصور خریدار سردار شدم
این واقعیت را تایید فرموده اند و مورد قبول ایشان و اهل عرفان است.
ذره می تواند از وجود خدا باشد؟
جواب بنده بلی ست
اثبات آن آسان است
مگر خداوند حی جاوید نیست؟
خب ذره هم حی جاوید است
بدین توضیح که مرگ بر ذره حادث نمی شود
اگر مخالف این نظریه هستید لطفا یک ذره مرده نشان دهید
مثلا ذرات خاکستر، آیا آن ذرات مرده اند؟
جواب : هرگز
اگر به آزمایشگاه برده و آنالیز شود پروتون، نوترون، الکترون و… ذرات کوچک دیگری را خواهید.یافت که در حال چرخش بر گرد اتم بوده و دارای حیات هستند.
و اگر به مقوله جان بپردازیم روشن میشود انالله و اناالیه راجعون که قبلا عرض کردم شامل جان می شود چون جسم از خاک و به خاک باز میگردد و این جان است که به سوی اصل خود در پرواز است.
این بیت از زبان جان مولاناست :

مرغ باغ ملکوتم، نی از عالم خاک
چند روزی قفسی ساخته اند از بدنم

با این توضیحات و خصوصا داستان معاد تناسخ چندان مقوله ی پیچیده ای نیست که فلاسفه ی اسلامی آن را محال عقلی دانسته اند.
البته تناسخ دوباره باز گشتن اگر باشد قابل قبول است کما اینکه معاد خود یک‌ باز گشت است و‌یا ظهور منجی نیز یک بازگرد محسوب می شود
سپاس از حضور آن گرامی و عزیز جان🌹

عالی بود استاد،
سیصدموشک!هم اینچنین تکانی راقادرنبود!
ظریفی گفت،،گویندپس ازمرگ تناسخ نبود/من میروم ودوباره برمیگردم👌
معمولاً تناسخ رادرک نمیکنندوردمیکنند.درحالی که زرتشت تناسخ راشرح
داده اماکسی متوجه نمیشود.درواقع این که میروددرظرف دیگری می آید.
فروهرهمین است.جهان دراحاطه ی یک انرژی ویک پیوستارازتمامی
روان های سیال است.درواقع روح موجودات دریک شبکه به هم پیوسته است.
برای همین است که آدمهامعمولاًازرنج وعذاب دیگران متاثرمیشوند.همدردی ازهمین معنامی آید.درزمان همدردی،یک جسم سالم نمیتواندبایک جسم دردمند
همدردی کندبلکه این روح وروان است که همدردمیشود.برهمین اساس ارواح دریک شبکه پیوست دارندوهرگزپس ازمرگ نمیشودکه یک روح به ناکجابرود.این روح دراین شبکه آمیخته میشودودرقالبهای جدیدصورت می یابد.مثل قطره های آب که ازدریاجدامیشوندومدتی دارای شکل های مستقل وجدیدمیشوندامابازبه شبکه ی دریاهابرمیگردندودرآن آمیخته میشوندتاصورتی دیگر.بااین تفاوت که قطره موقتاً جدامیشودواجباراً بازمی گردداماروان هرگزاستقلال نداردوپیوستش صرفاً درزمان حیات ضعیفتراست.
قلمتان ماندگاروروزوروزگارتان بهروز.

درود به حضرت دوست
فرهیخته مرد پاک

از مطالب گهربارتان لذت کافی بردم
آری چنین است عزیز

در پناه خدا 🌱🙏🌹🌱